此传说以象形文字刻于上埃及埃德富神庙的墙壁上，其中所描述的一些事件由大型浮雕加以图解。此处所录传说的形式可追溯到托勒密时期，但其主题内容要古老数千年。传说背后所蕴含的重大史实是：一些极早的君王——从南面入侵埃及并成功征服了全境直至三角洲北部——的征服。所描述的事件据说发生在拉仍在大地上统治的时期。
传说记载，在拉-哈尔马基斯——这位永生的神——在位第三百六十三年，陛下与其军队一同在塔斯提（即弓之国，或称努比亚）；敌人曾辱骂他，因此这片土地至今被称为"乌阿乌阿泰特"。自努比亚启程后，拉沿河而下前往阿波利诺波利斯（埃德富），贝胡特特的赫鲁——即埃德富的荷鲁斯——随行在侧。抵达后，荷鲁斯告知拉，敌人正在密谋对付他，拉便命他出去将敌人杀灭。荷鲁斯化身为巨大的有翼日轮，飞上天空追击敌人。他以极其猛烈的攻势攻击他们，使敌人既不能看也不能听，他们彼此扑倒、彼此杀戮，顷刻之间，无一敌人存活。随后，荷鲁斯以闪耀多彩光芒的有翼日轮之形态，回到拉-哈尔马基斯的船上，说道："前行吧，拉啊，来看看你的敌人，他们就躺在你脚下这片土地上。"拉启程出发，带着女神阿施塔雷思同行，他看到敌人横卧于地，个个都被缚住。看过被屠戮的敌人之后，拉对随行众神说："看哪，让我们在水上航行吧，因为我们的敌人已被倾覆于地上，我们的心喜乐了。"于是拉之船向北行进，而岸上那些神的敌人化为鳄鱼与河马之形，试图吓唬神，当他的船靠近时，他们大张其口，意图将船连同船上的众神一并吞噬。船员中包括埃德富荷鲁斯的追随者，他们乃是精于铜铁工艺的匠人，每人手中都握有铁矛与铁链。这些"铁匠"将铁链投入河中，让鳄鱼与河马的腿被链缠住，然后将它们拖向船首，把矛刺入其体内，就地杀死。屠戮之后，共计六百五十一具鳄鱼尸体被运来，排列在埃德富城前。托特看到这些后说道："让你们的心里欢喜吧，天界的众神啊；让你们的心欢喜吧，居住在地上的众神啊。年轻的荷鲁斯平安而来。他沿途展现了英勇的事迹，正如《杀河马之书》所记。"从那一日起，他们开始用金属铸造荷鲁斯的像。
此后，埃德富的荷鲁斯化为有翼日轮之形，立于拉之船的船首。他带着南方女神奈赫贝特与北方女神乌阿切特，二神皆取蛇形，以便使日轮之神的敌人在南北两方皆畏缩战栗。那些逃往北方的敌人转头向南折返，因为他们对这位神心怀致命的恐惧。荷鲁斯追踪而至，追上他们，他与其铁匠们手持矛与链，杀死了他们中大批的人，地点在上埃及底比斯城东南。许多人再次成功向北逃去，但经过一整天的追击，荷鲁斯追上了他们，在他们中间进行了一场大屠杀。与此同时，神的其他敌人听闻了自己同盟的败绩，逃入下埃及，躲避在三角洲的沼泽中。荷鲁斯出发追击，追上了他们，在水中花了四天时间杀敌，而那些敌人试图化身为鳄鱼和河马逃遁。他俘获了一百四十二名敌人和一头公河马，将他们带到拉之船的前部。在那里，他将他们斩成碎块，将其内脏分给追随者，将其残缺的尸体分给船上及赫本市河岸上的男女诸神。
敌军残余转而向北方的湖面而去，他们试图乘船逃往地中海；但荷鲁斯的恐怖充满了他们心中，他们弃船逃往梅尔特-阿门特地区，在那里加入了居住于西三角洲的邪恶之神赛特的崇拜者。荷鲁斯乘船追击了他们一日一夜，未曾发现其踪迹，最终抵达了佩尔-雷胡伊城。他终于发现了敌人的位置，便与追随者袭击了他们，杀了大批；他生俘了三百八十一人，将他们带到拉之船上，之后将其杀死，把尸体赐予他的追随者或侍卫，想来是被他们吞食了。食用敌人尸体的习俗在埃及极为古老，在非洲的一些地方至今犹存。
随后，荷鲁斯的劲敌赛特出来，用极为可耻的辱骂之词诅咒他杀害其下属。荷鲁斯起身与"臭脸"赛特独战——经文如此称之——将赛特摔倒在地，用矛刺入其身。荷鲁斯以一记权杖重击打碎了他的嘴，用铁链将他缚住后，带到拉面前，拉下令将他交给伊西斯与其子荷鲁斯，任他们处置。接着，伊西斯之子荷鲁斯在拉面前砍下了赛特及其追随者的头颅，按拉的命令，用矛穿过赛特的头和背部，拖着他的双脚在整个地区四处走动。埃德富的荷鲁斯当时的形态是一个力大无穷的男子，面与背都如鹰隼一般；他头戴双王冠，配有羽毛和蛇饰，双手执金属矛和金属链。而伊西斯之子荷鲁斯也取了相似的形态，两个荷鲁斯在佩尔-雷胡伊城以西的河岸上杀灭了所有敌人。这场大屠杀发生在播种季第一个月的第七日，此后这一日便被称为"航行节"。
尽管赛特的人形已被杀死，他又以一条嘶嘶作响的大蛇的形态重新出现，栖息在地上的一个洞中，未被荷鲁斯察觉。然而拉看到了他，命令伊西斯之子荷鲁斯化身为鹰首手杖之形，守在洞口，使这怪物再也不能重现人间。荷鲁斯照办了，他的母亲伊西斯与他一同住在那里。拉再次得知，赛特的追随者中有一伙残余已经逃脱，在斯迈特恶魔以及已经重现的赛特的指挥下，正躲藏在东三角洲的沼泽中。埃德富的荷鲁斯——有翼日轮——追击他们，用矛刺杀他们，最终在拉面前杀尽了他们。一时间，在陆地上的区域内再也找不到拉的敌人了，尽管荷鲁斯花了六天六夜搜寻他们；但似乎赛特的几个追随者以水栖爬虫的形态正潜伏在水下的地面上，荷鲁斯在那里看到了他们。此时，荷鲁斯派人严密守卫着在安鲁特夫——即赫拉克利奥波利斯的一个地区——的奥西里斯之墓，因为他得知斯迈特恶魔想要前来毁坏这座墓和神的遗体。伊西斯也不停地念咒诵经，以防她丈夫的仇敌靠近他的遗体。与此同时，负责管辖埃及"中部地区"的荷鲁斯的"铁匠们"发现了一群敌人，猛烈地攻击了他们，杀了其中许多人，并俘虏了一百零六人。西部的"铁匠们"也俘虏了一百零六人，两批俘虏都在拉面前被杀。为酬谢他们的效劳，拉赐予"铁匠们"居所，允许他们拥有安置其神像的庙宇，并安排了由各等正式祭司向他们奉献祭品与奠酒。
此后不久，拉发现他仍有不少敌人逍遥法外，而且他们已经乘船逃到了措尔或措尔——更广为人知的名字是锁安或塔尼斯——周围的沼泽中。荷鲁斯再次解开拉之船的缆绳，出发攻击他们；有些敌人躲入水中，有些则登陆逃往东方的山地。出于某种不甚明了的原因，荷鲁斯化身为一只长有人面的雄狮，头戴三重冠。他的爪如燧石般锋利，在山间追击敌人，将他们四处追逐，捕获了一百四十二人。他撕出了他们的舌头，用利爪将他们的身体划成长条，交给了他在山中的同盟——无疑是被他们吃了。这是在埃及北部的最后一场战斗，拉提议他们应当沿河而上，返回南方。他们已遍历全埃及，航行过三角洲中的各个湖泊，顺尼罗河各支流而下抵达地中海，既然不再见敌人踪影，拉之船的船首便转而向南。托特念诵了带来晴好天气的咒语，说出了防止暴风雨升起的真言，船便适时抵达了努比亚。船到之时，荷鲁斯在乌阿乌阿特特地区发现了一些正密谋反对他、咒骂他的人，正如他们曾经亵渎拉一样。荷鲁斯化作有翼日轮之形，在两位蛇女神奈赫贝特和乌阿切特的伴随下攻击了叛乱者，但这一次没有激烈的战斗，因为敌人的心因对他的恐惧而融化了。他的敌人们在他面前扑倒在地，俯首称臣，不做抵抗，径直死去了。
荷鲁斯随后返回贝胡特特城（埃德富），众神欢呼称颂，赞扬他的英勇。拉对他极为满意，便命托特在埃及每一座供奉他——即拉——的庙宇中皆安置一个有翼日轮之像，两侧各有一条蛇，使其成为建筑的护佑，驱赶任何想要攻击它的邪魔。这就是为什么我们在全埃及上下每一座庙宇和宗教建筑的门楣之上，都看到一个有翼日轮，两侧各有一条蛇。