梨俱吠陀第10卷第121首赞歌，10颂。每颂结尾都以同一个叠句结束——"我们应以供品敬拜哪位神？"（kasmai devāya haviṣā vidhema）。这首赞歌追问万物的唯一本源——被称为"金胎"（Hiraṇyagarbha）、"生主"（Prajāpati）的宇宙创造者。它与"无有歌"（10.129）和"原人歌"（10.90）共同构成了梨俱吠陀晚期对宇宙一元论的深刻思考。
全文
最初，金胎（Hiraṇyagarbha）出现了，
生来就是一切造物的唯一主宰。
他稳固了大地和此天空——
我们应以供品敬拜哪位神？
他给予力量，给予生命，
他的命令为诸神所遵守，
他的影子是不死的，也是死亡的——
我们应以供品敬拜哪位神？
他以伟大之力成为
那喘息着、眨着眼睛的世界的唯一君王，
他是两足和四足的主人——
我们应以供品敬拜哪位神？
那些雪峰之山、大海、河流，属于他的力量，
这些方位是他的双臂——
我们应以供品敬拜哪位神？
谁稳固了摇摆的大地和震颤的群山，
谁度量了中间的大气，
谁支撑了天空——
我们应以供品敬拜哪位神？
那天空和大地被建立，
被他的力量所支撑，
太阳和黎明也因而升起——
我们应以供品敬拜哪位神？
当大水到来，承载着胚胎，生出了火（阿耆尼），
那时诸神的唯一生命灵魂生出了；
他作为诸神的唯一之神而存在——
我们应以供品敬拜哪位神？
他以伟大之力视察那大洪水，
那孕育了生殖力并生出祭祀之力的大水，
他是诸神中的唯一之神——
我们应以供品敬拜哪位神？
愿他不要伤害我们，他——大地的创造者；
他按照常规创造了天空的真实创造者；
他创造了闪耀与光亮的水流——
我们应以供品敬拜哪位神？
生主（Prajāpati）啊，除你之外，
没有任何能涵盖这一切造物。
愿我们为你献祭的愿望实现，
愿我们成为财富的主宰者。