一句话定位
《大学》原是《礼记》一篇，宋代理学将它抽出为四书之一；“明明德、亲民、止于至善”和“修齐治平”构成了后世儒家政治伦理的标准公式。
文本位置
《大学》篇幅不长，却是儒家经典中最会生成结构的文本。开篇提出“三纲领”：明明德、亲民、止于至善；接着展开“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它把个人修养、家庭秩序、国家治理和天下政治串成一条连续链条，使“修身”不只是私人品德，而成为政治秩序的根基。
在《礼记》内部，《大学》本是礼学和德治论的一篇。到北宋、南宋，程颢、程颐、朱熹等理学家把它提升为入德之门。朱熹《大学章句》重新分经传、解释格物致知，使《大学》成为宋以后科举教育和儒家自我训练的入口。
issue #58 提到《大学》虽已含于 liji，但单行本更便于阅读路径编排。因此本次新建 authors/daxue/，保留一份独立全文，同时不改动既有《礼记》目录。这样下游可以按“礼记篇章”或“四书单行本”两种方式读取。
本站文本采用维基文库《礼记/大学》原文，清理页面导航和版本提示，只保留正文。若后续要做四书专题，可再增加朱熹《大学章句》的公版文本作为并读材料。
本站收录
本次按 issue #58 的阅读器需求补入全文，来源为维基文库公版原文；正文文件统一放在 authors/daxue/works/ 下，frontmatter 标明 source_url、license、kind 与篇次。