就这样，阿开亚人在众船旁整装待战，环绕着你，佩琉斯之子，那永不满足于战斗的人；与此同时，特洛伊人也在平原的高坡处排开阵列。
[20.1-3]
这时宙斯从多皱褶的奥林波斯顶峰命令忒弥斯召集众神于议事场，于是她四处游走，传令诸神前往宙斯的宫殿。众河神无一缺席，唯俄刻阿诺斯不在；幽居于美丽树丛、泉涌河源与草茵牧场的仙女们也无一缺席。他们来到集云之神宙斯的宫殿，在宙斯父亲的廊柱大厅中落座；那些廊柱是赫淮斯托斯以精湛技艺专为宙斯父亲建造的。
[20.4-12]
就这样，他们聚于宙斯宫殿之内。震地之神波塞冬也没有听而不从，从海中升出来与众神相聚。他坐在众人之中，探询宙斯的意图："手持雷霆之神，你为何召诸神于议事场？是在思虑与特洛伊人和阿开亚人有关的某些事？因为此时战火正在他们之间燃起。"
[20.13-18]
集云的宙斯回答："你知道我的用意，震地之神，以及我召你们前来的缘由。就算他们行将覆灭，我依然把他们放在心上。我本人将留在奥林波斯，坐于山褶之间，安心观望，心中自得。你们其余诸位，请分赴特洛伊人和阿开亚人之间，随各自心意，帮助那一方便帮那一方。如果阿基琉斯独自与特洛伊人交战，他们连片刻都顶不住那捷足的佩琉斯之子。他们从前看见他就已战栗，而今他因战友之死而怒焰炽烈，我深恐他将逾越命运，强行攻破城墙。"
[20.19-30]
克罗诺斯之子说罢，挑动了永不止息的战争。众神意趣各异，各奔沙场。赫拉、帕拉斯·雅典娜、护地的波塞冬、带来好运而机智超群的赫尔墨斯，以及赫淮斯托斯，都投向船队那边；赫淮斯托斯气宇轩昂地跋涉而去，双腿纤细，脚步蹒跚，在他身下快活地迈动着。亮盔神阿瑞斯则投向特洛伊人那边，与他同行的有蓬发的福波斯·阿波罗、射箭女神阿尔忒弥斯、勒托、克珊托斯，以及笑语嫣然的阿芙罗狄忒。
[20.31-40]
在众神独自远离凡人战士的那段时间里，阿开亚人大获荣耀，因为阿基琉斯重新出现于阵中，他已久离苦战。特洛伊人则无不骇然战栗，肢体僵硬，因为他们望见捷足的佩琉斯之子在铠甲中闪耀，有如战神阿瑞斯的神姿。然而，当奥林波斯诸神降临于人群之中，强大的冲突女神厄里斯便跃起、振臂激励人马；雅典娜忽而立于挖掘的壕沟旁的城墙之外，忽而在喧响海岸上高声呐喊。阿瑞斯则在对面怒吼，如黑色的飑云，此刻从特洛伊城顶向特洛伊人呼喝鼓劲，此刻又奔驰在西摩伊斯河畔，奔向卡利科罗涅山岗。
[20.41-53]
如此这般，蒙福的众神催促双方并驾，让他们彼此冲突，又在神明之间轰然爆发了一场剧烈的争斗。人与神之父从天上雷霆大震；波塞冬则在地下撼动了无垠的大地与险峻的山巅。多泉的伊达山麓和诸峰，特洛伊人的城邑与阿开亚人的舰船，都因此颤抖。地府之主冥王哈得斯骇然失色，惊恐中从王座上跳起，高声惊叫，唯恐震地者波塞冬在他头顶将大地裂开，将那阴森潮腐、连神明也不愿驻目的宫室暴露在凡人与神灵的眼前。这便是众神冲突时掀起的喧嚣。阿波罗及其有翼箭矢与波塞冬王对峙，明眸的雅典娜与战神对峙；金箭女神、远射的阿波罗之妹，射手阿尔忒弥斯与赫拉对峙；有力的使者赫尔墨斯与勒托对峙；而奔流不息的大河，人间唤作斯卡曼德罗斯、神明唤作克珊托斯的那一位，则与赫淮斯托斯对峙。
[20.54-74]
就这样，众神各自面对神明列阵。然而阿基琉斯的心念一意要直奔普里阿摩斯之子赫克托耳，用他的鲜血饱满那不屈的战神阿瑞斯的欲望。阿波罗则激励埃涅阿斯向佩琉斯之子发起冲击，向他注入了强烈的勇气，以普里阿摩斯之子吕卡翁的面貌说话。他化作吕卡翁的样子，宙斯之子阿波罗向埃涅阿斯说道："埃涅阿斯，特洛伊人的谋士，你那豪言壮语在哪里？你曾在特洛伊诸王面前把酒相属，誓言要与佩琉斯之子阿基琉斯单独交战，那誓言今在何处？"
[20.75-85]
埃涅阿斯回答："你为何如此劝我与骄傲的佩琉斯之子交战，而我本无此意？这绝非是我第一次直面他。他的矛已经把我从伊达山驱逃，那是他前来袭击我们的牛群、攻陷吕尔涅索斯与佩达索斯之时；是宙斯救了我，因为宙斯赐我力量逃脱，否则我早就死于阿基琉斯和雅典娜之手，是她走在他前面护佑他、催他用铜矛屠杀勒勒格斯人和特洛伊人。没有人能够对抗阿基琉斯，因为诸神之中始终有一位与他相伴，守护他免于灾殃；即便如此，他的武器也总是飞得笔直，绝不停歇，非要刺入正面之人的血肉方肯罢休。即使神明能给我们同等的战争机会，他也未必轻易胜我，纵使他自夸是铸成于铜铁之中。"
[20.86-102]
阿波罗王，宙斯之子，回答说："英雄，向那永生的众神祈祷吧。人们说你生自宙斯之女阿芙罗狄忒，而他阿基琉斯不过生自地位较低的女神；你的母亲是宙斯之女，他的母亲不过是老海神之女。直接将铜矛刺向他，莫让他的嘲讽与威吓使你退缩。"
[20.103-109]
他说完，向那百姓的牧者注入了强大的勇气，埃涅阿斯随即穿越最前列的战士，身着闪亮的铠甲向前行进。然而安基塞斯之子穿越人群去迎战阿基琉斯的举动，并未逃过白臂赫拉的眼睛。她召众神而聚，说："波塞冬和雅典娜，你们两位好好想想，考虑清楚这件事将如何收场。福波斯·阿波罗已把武装齐备的埃涅阿斯派去迎战阿基琉斯。我们该立刻把他驱赶回去，还是让我们当中一人站到阿基琉斯身旁，赐他巨大的力量，让他心中无虑，让他明白不死者中最高贵的人站在他一边，而那些一向护卫特洛伊人抵御战争与杀戮的神，都是无用的帮手？让我们全体从奥林波斯降下，加入此战，使他今日不为特洛伊人所害。他日后还要承受命运之线为他出生时所纺定的一切。若阿基琉斯没能从某位神的神音中得知这一切，一旦某位神在战场上与他正面相遇，他可能就会惊惧，因为神明在人前显身是令人畏惧的。"
[20.110-131]
震地的波塞冬回答她："赫拉，不要胡乱动怒；这样做不好。我不愿把我们其余的神明也拉进与他们的冲突，因为我们的优势已经太大。我们去找一处不在要道上的高地坐下，让战事由凡人自行了结。但是，若阿瑞斯或福波斯·阿波罗率先开战，或是拦住阿基琉斯不让他战斗，那时我们当即在这里挑起一场争斗；到那时，我想他们很快就会在我们手下败阵，退回奥林波斯，与其余的神群会合。"
[20.132-141]
说罢，那黑发之神领路，走向神圣的赫拉克勒斯的圈形夯筑高台，那是特洛伊人与帕拉斯·雅典娜当初建造的，为了让赫拉克勒斯能在海怪将他从海岸追赶至平原时有处可逃。波塞冬便在那里坐下，其余同伴的神明也相聚在此，把厚厚的云雾披覆在肩上；对面的神明则坐在卡利科罗涅山脊上，聚集于福波斯，还有劫城者阿瑞斯的左右。
[20.142-152]
就这样，众神分坐两处，各自谋算；双方都不愿率先开战，宙斯则居高临下发号施令。整片平原上人马密布，铠甲闪耀，大地在众人同时跃起奔驰的脚步下铿铿作响。两位大大超出众人的英雄在两军中间相遇，怀着战意走向对方，即安基塞斯之子埃涅阿斯与神一般的阿基琉斯。
[20.153-160]
埃涅阿斯率先阔步上前，挑战之意已明，他强健的头盔随步伐摆动。他以盾牌护在胸前，挥动着铜矛。佩琉斯之子则从对面如狮子般扑向他，那是一头残害家畜的狮子，全乡人集结要猎杀它；狮子起初蔑然走来，毫不在乎，可一旦某位矫健的青年以矛刺中了它，它便蜷缩开口、咆哮暴怒，泡沫满溢牙关，心中勇气在胸腔里呻吟；它用尾巴抽打自己的肋腹，激励自己奋战；双眼炯炯，猛扑向前，不管是要杀死那人，还是在最前列的战士中自赴死地。就是这样的怒火与刚烈之心，驱使阿基琉斯去迎战豪勇的埃涅阿斯。
[20.161-175]
两人走近，相距咫尺之际，捷足的神一般的阿基琉斯率先开口："埃涅阿斯，你为何如此深入人群，走到如此远处，独自出阵迎战我？你心中的欲望，是要在驯马的特洛伊人中统领普里阿摩斯的荣位？就算你能杀了我，普里阿摩斯也不会因此将王国交到你手中；他是个谨慎明断的人，自己有儿子。还是特洛伊人割给了你一片特别肥沃的土地，良田美园，用来酬谢你杀死我？但那并不容易做到。我说，你已经被我的矛追着逃过一回了。难道你忘了，就在伊达山下，我只身遇见你正驱赶牛群，你从山脊飞奔而逃，拼命跑得那样快，完全顾不上回头张望？你逃进了吕尔涅索斯，但我随后追去，在雅典娜和宙斯父亲的帮助下将那城攻破，把妇女们掳走、夺去她们的自由之日；宙斯和其余诸神保住了你。他们今日不会再保你，我心中这样盘算。所以我说，退入人群中去，不要站在我面前，否则你会后悔。就算是傻瓜，事后也会明白道理。"
[20.176-198]
埃涅阿斯回答道："佩琉斯之子，不要以为你的话能吓倒我，像吓孩子一样；我也会吹嘘，会说难听的话，这些我都懂。我们知道彼此的血统和父母，那是世间流传的事情，尽管你从来没亲眼见过我的父母，我也没见过你的。他们说你是尊贵的佩琉斯之子，母亲是美发的海女神忒提斯；我则自豪地说，我是豪勇的安基塞斯之子，母亲是阿芙罗狄忒。今日，我们两人之中某一方的父母，将要为他们的儿子痛哭流涕，因为等战斗结束，可不是凭几句空话就能把我们分开的。如果你也想了解，请听我说我的血统，许多人都知道的：
[20.199-216]
"当初，集云的宙斯生了达尔达诺斯，他建立了达尔达尼亚城，因为那时神圣的伊利昂城还没有在平原上建起，成为有语言的人类的居所，人们仍住在多泉的伊达山麓之上。达尔达诺斯生了一个儿子，埃里克托尼俄斯王，他是人世间最富足的人；他有三千匹母马在水草丰美的牧场上吃草，骄傲于她们可爱的幼驹。北风之神玻瑞阿斯爱上了那些正在吃草的母马，化作一匹黑鬃烈马与她们交配；母马们因此受孕，生下了十二匹小牝马。这些小马在膏腴的田野上奔跑时，能掠过成熟的禾穗顶端而不将其折断；当她们在宽广的大海背上嬉戏时，能在灰色的海浪泡沫顶端飞驰。埃里克托尼俄斯生了特洛伊人的王特洛斯；特洛斯有三个出色的儿子：伊洛斯、阿萨拉科斯，还有那最俊美的凡人甘尼墨德斯，诸神因他的美貌将他带走，让他在不死者间担任宙斯的斟酒侍者。伊洛斯生了拉俄墨冬，拉俄墨冬生了提托诺斯、普里阿摩斯、兰珀斯、克吕提俄斯以及阿瑞斯族裔的希刻塔翁；阿萨拉科斯生了卡璧斯，卡璧斯生了安基塞斯，安基塞斯是我父亲，而普里阿摩斯生了神一般的赫克托耳。
[20.215-240]
"我宣称我出自这一血统和家族。宙斯随他所愿，增减男人的德行与荣耀，因为他是一切的主宰。我们不要再像孩童那样站在两军混战之中喋喋不休了。我们能互相说上无数刻薄话，连一百桨的大船都装不下。人的舌头善于颠倒，话语众多，五花八门，语言的牧场到处延伸；你说什么，就会听到什么回应。我们为什么非要互相辱骂，像女人吵架那样，两人越吵越气，走到街巷中间，真真假假，怒气使然，什么都骂出来？我是要战斗，绝非靠言语能退却，所以我们就用矛来彼此见过吧。"
[20.244-255]
他说完，把那沉重的矛抛向阿基琉斯可怖的大盾，矛尖击盾，发出轰响。佩琉斯之子用粗壮的手把盾牌挡在自己前面，不由得心生恐惧，以为豪勇的埃涅阿斯的长矛能轻松穿透；他没有想清楚，不死者光辉的神赐礼物是不容易被凡人击垮的。事实上，埃涅阿斯强健的矛并未刺穿盾牌，因为黄金，神明的馈赠，挡住了矛尖；矛穿透了两层，但那盾有五层：跛足神打造了两层铜、两层里面的锡，还有一层黄金，正是在黄金这层矛被止住了。
[20.256-266]
轮到阿基琉斯抛出他那笔直的长矛，击中了埃涅阿斯那圆盾的最边缘，那里的铜层最薄；颇利阿山的白蜡木矛笔直穿透而过，盾牌在矛下鸣响；埃涅阿斯惊慌后退，把盾牌从自己面前举起；那矛飞越他的背，扎入地面，将那双层护人的盾的两层圆圈都贯穿。埃涅阿斯虽然躲过了那矛，却依然僵立原地，双眼因恐惧与悲苦而一片茫然，因为那武器距他如此之近。阿基琉斯随即狂啸着扑向他，拔出利剑，而埃涅阿斯举起一块巨石，如今两人已是一般的人绝对举不动的，但埃涅阿斯一个人就轻易掂起了它。
[20.267-285]
此时，埃涅阿斯若趁阿基琉斯冲来之际抛出那石块，击中头盔或护住他的盾牌，那么阿基琉斯也许就在近身搏战中以剑取了他的命，若不是震地的波塞冬眼明手快，立刻向不死的诸神开口说道："唉，我真为豪勇的埃涅阿斯感到痛心，他眼看就要在佩琉斯之子的手下去到哈得斯的宫室了，这蠢人听信了阿波罗的话。阿波罗永远不会在灾难来临时救他；他有什么罪过，要如此白白受苦，为了别人的争端？他没有总是向住在天上的诸神献上可口的祭物吗？那我们就把他从死亡的颌下抢出来吧，免得克罗诺斯之子震怒，阿基琉斯若杀了他。命运也规定他要逃脱，要让达尔达诺斯的族裔不至于无根无种地消亡，那一族是克罗诺斯之子在凡人女子为他所生的儿子当中，最为珍爱的。克罗诺斯之子已经开始憎恶普里阿摩斯的血脉；而埃涅阿斯，终将统治特洛伊人，还有他的子子孙孙，将来代代相续。"
[20.286-308]
牛眼的赫拉女王回答道："震地之神，你自己看清楚吧，考虑埃涅阿斯的事，是要救他，还是让他就算英勇无比，也死在佩琉斯之子阿基琉斯的手下。我和帕拉斯·雅典娜曾在所有不死者面前多次发誓，永不为特洛伊人抵挡灾祸来临，就算特洛伊整座城在阿开亚人点燃的烈火中焚烧。"
[20.309-317]
护地的波塞冬听到这话，走入两军刀矛交错的战场，来到阿基琉斯和埃涅阿斯所在之处。他立刻在佩琉斯之子的眼前散布了一层雾霭，从埃涅阿斯的盾牌上拔出那根铜头白蜡木矛，放在阿基琉斯的脚前，然后将埃涅阿斯从地面高高举起，猛然加速。越过战马战士的无数排列，埃涅阿斯在神的手中飞越而去，直到战场最边缘，科克诺斯人正在那里整装备战之处。波塞冬，震地之神，来到他身边，说：
[20.318-330]
"埃涅阿斯，是哪位神明如此不理性，叫你出阵迎战骄傲的佩琉斯之子，他比你更加强大，也更得不死者的宠爱？每次与他相遇，且先退让，否则你将违抗命运，进入哈得斯的宫室。但等阿基琉斯迎来死亡与厄运，那时你便可以满怀信心，在最前列出阵作战，因为其他阿开亚人中，没有人能杀死你。"
[20.331-339]
神给了这些嘱咐，留他在此，随即从阿基琉斯的眼前将那神圣的雾霭驱散；阿基琉斯张大双眼，满腔怒火地说："唉，这是我眼前见到的何等奇迹！我的矛在地上，却不见那个我一心要杀的人，我向他投出了矛。看来埃涅阿斯也真是不死者所钟爱的，尽管我以为他那些炫耀都是虚空。随他去吧；他今日再无斗志与我为敌，见识过差点送命的滋味之后。我现在来指挥达那俄斯人，去迎战其他特洛伊人。"
[20.340-352]
他跃入战列，催促每一个人道："勇敢的阿开亚人，不要远离特洛伊人，上前与他们一人一人地战斗。就算是我，纵然强健，也没有能力追赶这许多人，与所有人交战；就算是阿瑞斯这位不死的神，或雅典娜，也会在如此大的混战中精力耗尽。但就我手脚和体力所能做到的，我不会有分毫松懈，就算一刻也不会；我将一直贯穿他们的战线，我以为，凡是冒险靠近我矛的特洛伊人都不会高兴。"
[20.353-363]
他这样激励众人。与此同时，威名赫赫的赫克托耳呼喝特洛伊人，表示要出阵迎战阿基琉斯："高傲的特洛伊人，不要畏惧佩琉斯之子。凭言辞，我也能与不死的神明交战；但以矛而言，他们力量大得多。即便如此，阿基琉斯的举止也会与他的豪言有所出入；他能做到一部分，另一部分则半途折断。我要出阵迎战他，纵使他的双手如同火焰，纵使他的双手如火、力量如炽热的铁。"
[20.364-372]
他如此激励，特洛伊人随即举矛迎向阿开亚人，战吼冲天。这时，福波斯·阿波罗走近赫克托耳，说道："赫克托耳，切莫与阿基琉斯正面交锋；躲在人群之中等他，从混战喧嚣的外围防守，否则他要么用矛击中你，要么在近战中将你砍倒。"
[20.373-380]
赫克托耳听到神的声音，便退入人群，因为他心存畏惧。阿基琉斯随即以万丈气势扑入特洛伊人中，发出可怖的呐喊，周身罩着勇气。他首先杀死了伊菲提翁，奥特律涅乌斯的出色之子，多支军队的领主，是河中仙女为劫城者奥特律涅乌斯所生，在冰雪皑皑的特摩洛斯山下，肥沃的许德城邑之地。神一般的阿基琉斯在他正冲来时，用矛击中他头顶正中，头颅便被一分为二，他轰然倒地，神一般的阿基琉斯在他身旁炫耀：
[20.381-390]
"你倒下了，奥特律涅乌斯之子，最令人称颂的英雄；你的死地在这里，而你的祖业在癸该亚湖畔，在你父亲的封邑，在鱼鳞丰盛的许洛斯河与漩流滚涌的赫耳墨斯河旁。"
[20.389-392]
他炫耀说，但黑暗蒙住了那人的双眼。阿开亚人的战车轮辗着他，在最前列的混战中把他碾碎；紧接着阿基琉斯杀死了得摩勒翁，安忒诺尔之子，勇武的战士。他击中他铜颊头盔的侧面，头盔没能挡住，矛尖穿透而入，击碎骨骼，脑浆向四面飞溅，他旺盛的战意就此终结。然后他用矛刺中了希波达马斯的腰腹，此人正从战车上纵身跳下，向他面前逃跑。他喘出最后的气息，发出的叫声如同公牛被年轻人拽向赫利刻之王的祭坛时的哀鸣，震地之神欣然聆听；就这样他哀嚎着倒毙。
[20.393-406]
阿基琉斯随后追赶普里阿摩斯之子波吕多洛斯；他的父亲向来不许他出阵，因为他是最年幼的儿子，父亲最疼他，全营中跑得最快。这回他在年轻的昏头之下，卖弄脚步的本事，在最前列的战士间穿梭驰骋，直到他送了命。捷足的神一般的阿基琉斯追上他时，用矛击中他正转身飞跑的腰背，正好在金扣腰带的连接处、双层胸甲的叠合之处；矛尖径直刺穿，从肚脐旁透出。他哀嚎着双膝跪倒，一片青黑的云雾笼罩了他，他拖着肠子，捧在手中，倒了下去。
[20.407-418]
赫克托耳看见他的兄弟波吕多洛斯双手捧着肠子颓然向地，眼前一片模糊，再也忍不住在远处来回踟蹰；他挥起长矛直奔阿基琉斯，如同一团火焰。当阿基琉斯看见他，便腾跳上前，炫耀道："此人是那个最深深刺痛了我心的人，杀了我亲爱的战友；我们不会在战场的道路上相互回避太久了。"
[20.419-427]
他斜眼看着赫克托耳，说道："靠近些，让你更快地尝到末日。"赫克托耳亮盔无惧，回答："佩琉斯之子，不要以为你的话能吓倒我，像吓孩子一样；我也懂得嘲讽与夸口。我知道你强大，远比我强大得多；但事情终究在神明的膝上，尽管我不如你，也许能以矛夺去你的生命，因为我的矛从前也是锋锐的。"
[20.428-437]
他说完掷出了矛，雅典娜轻轻一口气便将它偏转，不让它飞向光荣的阿基琉斯，那矛转了回来，落在赫克托耳脚前。阿基琉斯随即狂啸着扑向他，意图杀死他，但阿波罗轻松地将他带走，如神明所能做到的那样，将他藏入厚厚的云雾之中。阿基琉斯三度扑向他，铜矛在手，三度击向茫茫云气。当他第四次如神明般冲去，他怒声大呼："你这恶犬，这回又逃脱了死亡；但死亡真是与你近在咫尺。这回是福波斯·阿波罗又救了你，而你出阵时总要向他祈祷。若我们下次再遇，我也有诸神之友在侧，定要了结你。现在，我来追赶其他我能遇到的特洛伊人。"
[20.438-454]
说罢，他用矛刺中了德律俄普斯的脖颈正中，他便俯伏倒在脚前。阿基琉斯让他躺在那里，拦住了菲勒托尔之子得摩乌科斯，一个勇敢的大个子，用矛刺中他的膝盖，将他止住；然后以大剑刺他，夺去了他的生命。此后他扑向比阿斯两个儿子拉俄戈诺斯和达尔达诺斯，将他们从战车上扫落于地，一人以抛出的矛击中，另一人以近身搏战的剑砍倒。还有阿拉斯托尔之子特洛斯，他来到阿基琉斯面前抱住双膝，恳求他发慈悲、放他一命、不要杀他，因为两人同龄。这蠢人，他怎么也不知道，这人绝不可能被他说动，他此时绝非心情温柔、胸怀仁善，而是满腔激烈。特洛斯抱住他双膝要求发言，他以剑刺进他的肝脏，肝脏滑落而出，黑血汩汩染满了他的怀前；黑暗蒙住了他的双眼，他的生命就此消逝。
[20.455-472]
阿基琉斯随后走到穆利俄斯身旁，以矛刺中他的耳朵，铜矛尖从另一只耳朵穿出而来。接着他用剑击中了阿根诺尔之子埃刻克洛斯的头顶，剑因血热而温热，紫色的死亡与强大的命运蒙住了埃刻克洛斯的双眼。然后是得乌卡利翁，铜矛刺中了他肘部腱膜汇聚之处，穿透了他的臂膀；他举着那条垂荡的手臂等待阿基琉斯靠近，凝视着死亡扑面而来；阿基琉斯以剑一击，砍去他连盔带头，头颅飞出远处，脊椎髓液喷出，他便摊展在地。
[20.473-481]
阿基琉斯接着追赶高贵的佩瑞斯之子瑞格摩斯，他是从沃土肥腴的色雷斯来的；矛击中他腹部正中，铜头固定在他腹内，他便从战车上扑倒而下。阿基琉斯又以利矛刺中了瑞格摩斯的侍从阿瑞特奥斯的背部，此人正驾马转向逃跑，被推落马车，战马也因此惊慌乱奔。
[20.482-490]
烈火在山谷深处熊熊燃烧，久旱之后，密林起火，风从四方席卷着火焰翻滚；阿基琉斯就是如此，如神明一般挥动长矛，往来奔突，驱杀他所欲杀的人，黑色的大地因此流淌着血。有如农人套上宽额的公牛，让它们在整治好的打谷场上踏碎白麦，壮健的鸣牛踩踏之下，麦粒很快磨碎细小；伟大的阿基琉斯的单蹄战马也这样在尸体和盾牌上同时踩踏。车轴在下方以及围绕着车厢的护栏，都被马蹄扬起的血凝块和车辋溅出的血迹所染红；佩琉斯之子渴望赢得更多的荣耀，他那无可抗拒的双手也沾满了污血。
[20.490-503]