中世纪欧洲史诗不是一个作家，也不是一套统一的宗教经典。它更像几条语言和政治共同体在写成文字之前留下的硬骨架：古英语的大厅诗人、古法语的武功歌、莱茵河流域的英雄传说、卡斯蒂利亚边境的军事记忆，都把“英雄”放在忠诚、血仇、封臣义务、婚姻联盟和死亡荣誉之间反复拷问。
本站把 medieval-epic 登记为 collection，而不是 author。这样做是为了避免把匿名、多人增补、长期口传的文本伪装成一个虚构作者。聊天时也应采用第三人称研究助手口径：回答某部作品的叙事、版本、语言和影响，而不是模仿“中世纪史诗本人”说话。
M1 作品范围
M1 覆盖四个节点：古英语《贝奥武甫》、古法语《罗兰之歌》、中高地德语《尼伯龙根之歌》、古西班牙语《熙德之歌》。这四部作品足以搭起欧洲中世纪英雄叙事的基本坐标：北海的怪物与葬礼、查理曼帝国边境的殉难、勃艮第与匈人宫廷的复仇、收复失地运动语境中的流放与封臣功业。
M1 的 corpus 是“公版底本说明 + 中文导读 + 少量公版英译信息”，不是完整现代中译。完整中译通常仍在版权期内，本站不收。需要逐句阅读时，优先回到原文或公版英译；中文聊天只解释结构、人物关系、主题和版本史。
贝奥武甫
《贝奥武甫》是古英语文学中最重要的长篇英雄诗，现存于 Cotton Vitellius A.xv 手稿，通常认为写定于 8 至 10 世纪之间。故事分为两个大段：青年贝奥武甫从耶阿特来到丹麦，帮助赫罗斯加王杀死怪物格伦德尔及其母；多年后，年老的贝奥武甫成为国王，又与守财巨龙决战，虽杀龙却身死。
它不是简单的怪物故事。诗中最动人的部分在于英雄伦理的迟暮感：大厅、赠礼、盟誓、报仇、家族荣誉这些日耳曼价值仍然强大，但基督教抄写者已经把它们置于更大的死亡意识中。贝奥武甫赢得的每一次胜利都被未来的毁灭笼罩。最后的火葬与墓冢让读者看到：英雄可以保护一代人，却无法阻止历史衰败。
M1 采用 J. Lesslie Hall 英译 Beowulf: An Anglo-Saxon Epic Poem（1892，Project Gutenberg #16328）作为公版英译参照。Hall 的译文带有 19 世纪英语古风，适合用来标注情节与专名，但不等同于现代学术译本。
罗兰之歌
《罗兰之歌》是古法语武功歌传统的核心作品，最著名文本保存在 Oxford manuscript，约 11 世纪末成形。它把 778 年查理曼军队在龙塞斯瓦列斯隘口遭巴斯克人伏击的历史事件，改写成基督徒与撒拉森人之间的圣战叙事。罗兰因骄傲迟迟不吹号求援，奥利维耶代表审慎，主教图尔平把战场变成殉道场。
这部作品的关键不在“历史是否准确”，而在它如何发明封建忠诚的文学形式。罗兰对查理曼的忠诚、对剑 Durendal 的依恋、临死时面向西班牙伸出手套，都把个人死亡转化为帝国和信仰的象征。它也暴露出武功歌的危险：荣誉可能与判断力冲突，勇敢可能变成灾难，宗教叙事会把复杂边境现实压扁成二元对立。
M1 采用 Charles Scott Moncrieff 英译 The Song of Roland（1919，Project Gutenberg #391）作为公版英译参照。该译本出版已逾百年，译者 1930 年去世，在多数辖区已进入公版或可按 Project Gutenberg 公版口径使用。
尼伯龙根之歌
《尼伯龙根之歌》约成书于 1200 年，是中高地德语英雄史诗。前半写齐格弗里德、克里姆希尔德、布伦希尔德与勃艮第宫廷之间的婚姻、欺骗和谋杀；后半写克里姆希尔德嫁给匈人王埃策尔后设宴复仇，最终导致勃艮第英雄团灭。
与《贝奥武甫》相比，《尼伯龙根之歌》的世界更宫廷化，也更冷酷。它的核心不是怪物，而是礼仪、名誉、婚姻政治和不可撤销的血仇。齐格弗里德之死不是单纯英雄牺牲，而是由谎言、性别羞辱、宫廷竞争共同造成的政治谋杀。克里姆希尔德的复仇既可被读作正义，也可被读作毁灭秩序的执念。
M1 采用 Daniel B. Shumway 英译 The Nibelungenlied（1909，Project Gutenberg #7321）作为公版英译参照。此译本是英语世界早期通行版本之一，可满足版本说明和情节检索，但现代研究需再对照中高地德语原文和新近注本。
熙德之歌
《熙德之歌》是古西班牙语史诗，约成书于 12 至 13 世纪，主角 Rodrigo Díaz de Vivar 是历史人物。它不像《罗兰之歌》那样把边境战争完全神话化，也不像《尼伯龙根之歌》那样沉入血仇悲剧；它更关心流放者如何通过战功、财富、法律程序和婚姻安排重新获得名誉。
熙德的英雄性非常现实。他不是只为战死而生的武士，而是善于经营军队、分配战利品、向国王证明忠诚、在法庭上讨回尊严的人。作品中的名誉不是抽象荣光，而是可以被剥夺、争取、赔偿和公开确认的社会信用。这使《熙德之歌》成为理解伊比利亚边境社会、封臣政治和早期西班牙文学身份的重要文本。
M1 采用 R. Selden Rose 与 Leonard Bacon 英译 The Lay of the Cid（1919，Project Gutenberg #6088）作为公版英译全文参照。它更贴近《Cantar de mio Cid》的诗体文本；回答仍需说明这是公版英译，不是现代中文译本，也不是唯一的西班牙语校勘本。
四部作品的共同问题
第一，英雄史诗总在口传和书写之间。它们被写下时，原来的演唱场景已经部分消失；抄写者、修道院、宫廷赞助者会改写价值重点。读这些作品不能只问“最早版本是什么”，还要问“写定时的社会希望从英雄身上看见什么”。
第二，史诗英雄不是现代意义的道德完人。贝奥武甫追求荣耀，罗兰几乎因骄傲害死全军，克里姆希尔德的复仇吞没所有人，熙德的现实政治也远比浪漫骑士复杂。史诗之所以重要，正因为它们把共同体的理想和共同体的暴力同时保存下来。
第三，翻译会显著改变文本气质。古英语、古法语、中高地德语、古西班牙语的韵律和公式语很难进入现代中文。M1 只用公版英译作索引与版本桥梁，不把 19 世纪译文当作最终文学效果。聊天回答应尽量说明“这是某译本的呈现”，而不是把译文风格归给原作。
本站 M1 收录范围与版权说明
本站 M1 开放 medieval-epic chat，依据是四部核心作品均有公版原文或公版英译可核验。works/ 下每个文件已收入中文导读、版本说明和公版英译全文，不复制现代中文译本。版权口径为：J. Lesslie Hall 1892《贝奥武甫》英译公版；C. K. Scott-Moncrieff 1919《罗兰之歌》英译公版；Daniel B. Shumway 1909《尼伯龙根之歌》英译公版；R. Selden Rose 与 Leonard Bacon 1919《熙德之歌》英译公版。
后续如果补入原语言校勘文本，优先从可靠 TEI 原文库或学术数字化项目导入，并在 frontmatter 标明版本、来源 URL 和 license。任何现代中文译本、现代注释本、课堂教材摘编都不进入 corpus。