一句话定位
纳兰性德是清词婉约派的最后一位大家——他出身满族最显赫的家族，词中却没有半点特权阶层的炫耀，只有一种哀感顽艳的纯粹，王国维称他为"北宋以来，一人而已"。
生平
纳兰性德（1655—1685），原名成德，后避太子讳改性德，字容若。满洲正黄旗人，大学士明珠之子。康熙十五年（1676）中进士，授三等侍卫，后晋一等侍卫。作为康熙帝的贴身侍卫，他随帝出巡南北，踏遍塞北江南——这是多少人梦寐以求的"近臣"位置。
但纳兰性德志不在此。他的兴趣在诗词，在顾贞观、陈维崧等汉族文士的交往中。他主持编纂了《通志堂经解》一千八百卷，在他北京的渌水亭中接待了当时最有才华的一批汉族士人。1685年，他在一次与朋友的欢聚后病倒，以三十一岁的英年猝然去世。
他的妻子卢氏在他们结婚四年后死于难产——这成为纳兰词中最深的伤痛。此后数年间他写下了数十首悼亡词，直到去世。
风格特征
纳兰词最突出的两个主题是悼亡和出塞。"一生一代一双人，争教两处销魂"（《画堂春》）、"若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热"（《蝶恋花》）、"谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳"（《浣溪沙》）——这些句子因情真意切而流传至今，不依赖任何典故和技巧，纯粹以情感的力量打动读者。
他的出塞词另有一种壮阔的悲凉："山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。"（《长相思》）——满族身份的边塞经验的自然流露，与汉族词人的边塞想象有微妙差异。
王国维在《人间词话》中评价："纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。"——这个评价点出的不仅是纳兰，也点出了词这一文体在清代的困境：技巧太纯熟之后，"真"反而消失了。
主要作品
《纳兰词》（《饮水词》《侧帽集》）。 现存349首，以小令最工。代表作包括《木兰花令·拟古决绝词》（"人生若只如初见"）、《长相思·山一程》、《浣溪沙·谁念西风独自凉》、《画堂春·一生一代一双人》、《蝶恋花·辛苦最怜天上月》等。
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