阿尔基诺奥斯的宫宴与竞技
晨光初生的玫瑰指尖黎明刚一显现，神圣的阿尔基诺奥斯与奥德修斯便从床榻上起身了。阿尔基诺奥斯引路，走向腓埃刻斯人的议事场，那处所就在海港船坞旁边。两人到了那里，在磨光的石凳上并肩坐下。
[8.1-6]
这时，明眸的雅典娜化作阿尔基诺奥斯那位精明传令官的形貌，步行穿越城邑，为胸怀大志的奥德修斯谋划归途。她走到每一个市民跟前，逐一开口说道：“腓埃刻斯人的长者与首领们，来吧，大家都去议事场，听一听那位陌生旅客；他不久前历经长途漂泊，来到阿尔基诺奥斯王的宫中，形貌宛如不死的神明。”
[8.7-14]
她这几句话，激起了众人赶赴议事场的欲望，人们纷纷聚来，很快把座位与站立之处都挤得满满当当。许多人初见拉埃尔忒斯之子，不禁驻足惊叹，因为雅典娜已将神奇的光彩倾注在他的头颅与双肩，让他显得比实际更为高大魁梧，举止间自有令人肃然的威仪——她是要让他在腓埃刻斯人眼中留下深刻印象，并在他们对他提出的种种竞技考验中大放异彩。
[8.15-23]
众人齐聚之后，阿尔基诺奥斯起身发言：“腓埃刻斯人的长者与首领们，请听我说，我要把心中所想讲出来。这位陌生旅客，不知来自何方何处，东方也好西方也好，来到了我的宫中，请求我们为他安排护送，想要早日成行。那么我们就如同以往那样，为他备妥一切。来到我宫中的客人，从没有人抱怨我在护送之事上拖延怠慢。就让我们把一艘从未下水的新船拖入神圣的海中，从民间精选五十二名年轻好手来充任桨手。众人将桨系好，固定在各自的座位旁，随后离船，到我家来参加宴席，我会为诸位备齐一切。这是我对那些将要出行的年轻船员说的话；其余的持节王侯，请都到我这华美的宫殿来，好让我们在大殿中款待这位陌生旅客，谁都不可推辞。还要召来那位神圣的歌手戴莫多科斯，神明赋予他无上的歌唱天赋，无论他唱什么，都能给人欢乐。”
[8.24-45]
说罢他起身前行，众持节王侯随他而来；传令官则另去寻访那神圣的歌手。五十二名精选的年轻人，遵命走向那不收获的大海的海岸。到了岸边，他们把那艘黑船拖入深水，竖起船桅，张开船帆，用皮制绳索将船桨系绑在拴桨销上，一切有条不紊，又在高处展开白色的帆布。他们将船停泊在离岸稍远的水中，随后上岸，走向英明的阿尔基诺奥斯宏大的宫殿。宫廊、庭院、殿宇里全都挤满了聚来的人，老少皆有，十分热闹；阿尔基诺奥斯为他们宰杀了十二头羊、八头白牙公猪和两头慢行的公牛；人们剥皮料理，置办了一席丰盛的宴饮。
[8.46-61]
传令官来到近前，领来了那位声誉卓著的歌手。文艺女神钟爱他，却同时给了他善恶两样：剥去了他的视力，赐予他甜美的歌声。蓬托诺奥斯在宾客中间给他安设了一把镶钉银钉的高背椅，靠着一根高大的廊柱。传令官从挂钩上取下那把音色清亮的竖琴，悬挂在他头顶，引导他用双手摸索琴的所在，又在他身旁放好一只食篮与一张精美的桌案，桌上还有一杯葡萄酒，他想喝的时候尽可取用。
[8.62-70]
众人伸手取用摆在面前的丰盛食物。酒足饭饱之后，文艺女神激发戴莫多科斯歌唱英雄的功绩，从一段当时声名远播、直至天际的篇章唱起，唱的是奥德修斯与佩琉斯之子阿基琉斯的争辩，二人在神明的盛宴上曾以激烈的言辞相互较量；人间之王阿伽门农心中暗自欢喜，见到阿开亚人中最优秀者彼此争吵，因为这正是福波斯·阿波罗在圣洁的皮托神谕之所预告给他的，当他跨过石门台阶求问神谕之时；那正是宙斯大神的旨意所引发的浩劫的开端，滔天祸患要同时降临在特洛伊人与达那俄斯人身上。
[8.71-82]
歌手就这样唱着，奥德修斯却拉起紫色的大披风，蒙过头颅，遮住了面庞，因为他羞于让腓埃刻斯人看见他在眉宇之间落泪。每当神圣的歌手停下来，他便抹去眼泪，撩开头上的披风，举起那只双耳酒杯向神明献祭；等腓埃刻斯人中的翘楚们因喜爱那些歌词而再度催促他唱起来，奥德修斯便重新把披风盖上头顶，悄声哭泣。旁人都没有察觉他的泪水，唯独坐在他身旁的阿尔基诺奥斯注意到了，听见他沉重的叹息声。他随即向那些喜爱划桨的腓埃刻斯人说道：
[8.83-96]
“腓埃刻斯人的长者与首领们，宴席已经尽兴，连伴随盛宴应有的竖琴歌声也已充足，如今就让我们出去，试试各种竞技，好让这位客人回家之后能告诉他的亲友，我们腓埃刻斯人在拳击、摔跤、跳远与赛跑方面都超越其他一切民族。”
[8.97-103]
说罢，他起身引路，众人随后跟来。传令官将那把清亮的竖琴从挂钩上取下，握住戴莫多科斯的手，引领他走出大殿，沿着那些腓埃刻斯人贵族前去观看竞技的同一条道路走去；一同前往的还有数千名追随的人群，其中许多年轻健壮的好汉一一站出来。阿克罗纽斯、俄库阿洛斯、厄拉特柔斯、瑙透斯、普律姆纽斯、安喀阿洛斯、厄勒特墨斯、蓬透斯、普罗柔斯、托翁、阿纳贝西纽斯，还有波吕纽斯之子、忒克托尼达斯之孙安菲阿洛斯。还有欧律阿洛斯，瑙博里达斯之子，他宛如战神阿瑞斯，在腓埃刻斯人中无可挑剔的拉俄达玛斯之外，容貌与体格无人能及。阿尔基诺奥斯无可挑剔的三个儿子也走出来：拉俄达玛斯、哈利俄斯和神一般的克吕托纽斯。
[8.104-119]
赛跑率先开始。众人从起跑桩出发，同时飞奔，在平原上扬起尘土。无可挑剔的克吕托纽斯遥遥领先，甩开所有人的距离，相当于两头骡子在休耕地里并行犁出的一垄地的长度。接下来是艰苦的摔跤，这里欧律阿洛斯胜过了所有强手。跳远之中，安菲阿洛斯的技艺居于众人之首；铁饼则要数厄拉特柔斯扔得最远。拳击由阿尔基诺奥斯的好儿子拉俄达玛斯夺魁。等众人都看竞技看得尽兴，拉俄达玛斯开口说道：
[8.120-131]
“来，朋友们，我们去问问那位陌生旅客，看他是否擅长什么竞技。从体格来看，他绝不是等闲之辈，大腿、小腿、双臂都粗壮有力，颈项也是厚实雄健，浑身透着强大的气力；他也不算老，只是被重重苦难压折了，我以为，海上的磨难最能摧垮一个人，哪怕他体格再是强健。”
[8.132-139]
欧律阿洛斯回答他说：“拉俄达玛斯，你说得很对，你自己去请他，和他说吧。”
阿尔基诺奥斯的好儿子听了这话，走进人群中间，对奥德修斯说道：“来吧，旅客老父，也来试试竞技，倘若你有所擅长，你看起来本该精通竞技才是；一个人活在世上，再没有比凭双脚双手赢得荣耀更大的名声了。来，试试看，把心中的忧愁驱散；你归家的日子已不会长久，船已经下水，伙伴们也已就位。”
[8.140-151]
足智多谋的奥德修斯回答他说：“拉俄达玛斯，你们为何要这样刺激我？我心中挂念的是烦忧而不是竞技，我过去受尽了磨难，历经千辛万苦；如今我坐在你们的议事场中，渴望着归途，向大王与全体人民苦苦哀求。”
[8.152-157]
欧律阿洛斯当着他的面出言嘲弄，说道：“那么我就看出来了，旅客，你在众人喜爱的各项竞技当中，根本算不上行家；倒像是那种成天在多桨船上讨生活的人，一会儿是船长，一会儿是商贩，满脑子只想着货物出发和利润归来，无论如何也不像个运动健将。”
[8.158-164]
足智多谋的奥德修斯斜眼望着他，冷然答道：“你这话说得实在不妥，外乡人，你显出了傲慢无知的本色。就是这样，诸神不把同样的恩赐给予所有人，不论是身材仪表、聪慧明智，还是善于辞令。有的人面貌平平，神明却以美好的言辞为他加冕，旁人见了如沐春风，他在众人聚集的场合出言谦和稳重，在城中走动时，人们如同望见神明。另一人则容貌形似不死神明，言辞中却丝毫不见那令人信服的风采，就像你这样，仪表堂堂出众，连神明也不能造出比你更好看的人，但脑子里却是一片空洞。你那不合时宜的话语激起了我胸中的怒火，我并非对竞技一无所知，就像你说的那样——恰恰相反，我认为自己在健壮年轻时是第一流的竞技好手。只是如今被苦难与悲痛所折磨，历经了无数战场拼搏与惊涛骇浪的颠簸。即便如此，我也要出场了，因为你的话已经深深刺痛了我。”
[8.165-185]
他说罢，连外袍都没有脱下，一把抓起那块铁饼，它比腓埃刻斯人平日扔的更大、更厚、重得多。他挥臂旋转，从他那壮实的手中甩了出去，石块在空中嗡嗡作响；那些以长桨为荣、以船为骄傲的腓埃刻斯人，被掠过头顶的疾飞声震慑得本能地俯身向地；铁饼从他手中飞出，轻快地越过了所有人落下的标记。雅典娜化作人的形貌，为他标下落点，开口说道：“就算瞎眼人，旅客，摸一摸也能辨出你的标记，因为它远远不与旁人的标记混在一起，而是大大领先。你尽管放宽心，参加这次竞技，没有哪个腓埃刻斯人能接近你这一投，更遑论超越。”
[8.186-198]
忍耐的神圣奥德修斯听见竞技场上有朋友为他说话，心中高兴，便以更轻快的语气对腓埃刻斯人说道：“年轻人们，来追这一投吧；我想不久之后，我还会投出同样远、甚至更远的一投。至于其余的竞技，凡是心中有意的，尽管来与我一试高下，因为你们把我激怒了；拳击、摔跤、赛跑，我都不拒绝，与任何腓埃刻斯人都可以，唯独拉俄达玛斯除外，不与他争，因为他是我的主人，谁又会与款待自己的人家较劲？只有愚钝无用之人，才会在他乡与东道主的族人比竞技，那样做只是在断自己的后路。至于其他人，我一概不回避，也不轻视，我要认认真真看清楚、试个高低。我在人们所有的竞技项目上都不算低手：我懂得抚弄那把造型精美的弓；我在万箭齐发的混战中，必是第一个射中对方的；纵然身旁有许多同伴也在向敌人瞄准，我也是第一个。只有菲洛克忒忒斯在特洛伊战场上射箭超过了我，当年我们阿开亚人在那里相互较量的时候。如今活在世上、吃着大地上粮食的人当中，我自认远胜其余一切；但我不愿与往日的英豪争比，赫拉克勒斯也好，俄卡利亚的欧律托斯也好，他们都曾向神明挑战弓术。正因如此，伟大的欧律托斯早早地死去，未及老年便辞世，因为他挑战弓术激怒了阿波罗，神明便杀死了他。至于标枪，我能投出其他任何人都射不到的距离。只有赛跑，我担心某些腓埃刻斯人或许能胜过我，因为大海把我彻底摧垮，船上长期缺乏物资供应，肢体便已疲软不堪。”
[8.199-233]
他说完，众人都沉默了，唯独阿尔基诺奥斯王开口回答：“旅客，你在我们中间所说的这番话，我们听了并不失望；你只是想展示自己的本色，恼怒于某人在竞技场上对你出言不逊，而任何一个知道如何好好说话的人，是绝不会说出那种话来的。但现在，你且听我说，好让你回家，在宴席上与妻子儿女同坐时，将此事转告其他英雄，记住我们的能耐，那是宙斯代代赐予我们的传承。我们并不是出类拔萃的拳击手或摔跤好手，我们双脚迅捷，善于驾船；我们永远喜爱宴饮、竖琴与舞蹈，喜爱换洗的衣物、温热的浴水与舒适的卧榻。来，腓埃刻斯最擅长舞蹈的人，给我们舞起来，让这位旅客回家后能告诉他的亲友，我们在航海、奔跑、舞蹈和歌唱方面超越其他一切民族。去，有人跑一趟，把那把清亮的竖琴从我宫里给戴莫多科斯取来，那琴就放在那里。”
[8.234-255]
神圣的阿尔基诺奥斯这样说，传令官起身跑去，从王宫里取来那把造型精美的竖琴。九位选定的主持人站了出来，他们是专门料理竞技场上各项事务的官员，便将地面整平，画出一片宽敞的舞场。传令官随即赶来，把竖琴交给戴莫多科斯，他走进人群中央，两旁站立着那些正值青春、精于舞蹈的年轻人，用脚步叩击着圣洁的舞场，奥德修斯凝望着那双脚的闪动，心中满怀叹赏。
[8.256-265]
这时，歌手拨弄琴弦，唱起了美妙的歌，唱阿瑞斯与花冠美神阿芙罗狄忒的情事，他们如何在赫淮斯托斯的宫中秘密私会，阿瑞斯送出了许多礼物，玷污了赫淮斯托斯王的婚床与枕席。太阳神赫利俄斯为他们通风报信，因为他亲眼看见两人幽会。赫淮斯托斯听到这令人心酸的消息，便走向铸造间，心中盘算着阴谋，把大铁砧安置在砧座上，锻打出一副无论什么都无法挣脱或掰断的锁链，要把那两人永远套住。
[8.266-275]
锻好那套陷阱，他带着对阿瑞斯的愤恨，走进卧室，把锁链缠绕在床榻的四周木柱上，又在屋顶横梁上垂挂了许多，细薄如同蛛网，就连蒙福的神明也看不见，那机关实在做得太精巧了。等他把陷阱铺遍了整张床，便装出一副要动身去利姆诺斯岛的模样，那是他最喜爱的地方。金色战车的阿瑞斯可没有瞎眼坐等，一看到那位技艺卓越的匠神离去，便立刻奔向名匠赫淮斯托斯的宫室，渴望着花冠女神库瑟勒伊亚的爱意。
[8.276-285]
这时，阿芙罗狄忒刚从她强大的父亲克罗诺斯之子宙斯那里回来，正要落座；阿瑞斯走进了宫室，握住她的手，开口叫道：“来，亲爱的，我们到床上去相偎而眠；赫淮斯托斯不在城中，他已经去了利姆诺斯，在那些野蛮言语的辛提亚人那里。”
[8.286-294]
她欢喜地赴约，两人走上那张床，枕席相依，赫淮斯托斯那精心设计的锁链便将他们团团裹住，手脚再动弹不得，才猛然明白已是无路可逃。这时，那位著名的两脚残跛的神明赶来了，他还没走到利姆诺斯，他的侦察者太阳神就把消息告诉了他，他返了回来，心中悲愤，走到门廊上停下，野蛮的怒火攫住他，他发出震天的呼叫，向所有神明喊道：
[8.295-305]
“宙斯父，还有你们这些永恒的蒙福神明，过来，看一场可笑又可恶的景象！宙斯之女阿芙罗狄忒总是藐视我，因为我是个跛子，她却爱着那个灾难之神阿瑞斯，因为他英俊而双脚稳健，而我生来残缺，但这不能怪旁人，只能怪那对生了我的父母，早知如此，当初就不该生我。来看看他们两个，正在我的床上搂抱着睡觉！这幕景象令我看了心如刀绞。我猜他们就算如此相爱，也不会在那里多躺多久，两人都不愿就此长睡；那套锁链会困住他们，直到她父亲把我当初给他的全部聘礼悉数归还，因为我把聘礼交给他，换来了这个无耻的女儿，她美是美，却守不住贞节。”
[8.306-320]
众神于是聚集到那青铜地基的宫室；握地的波塞冬来了，带来好运的赫尔墨斯来了，远射之王阿波罗也来了；而众女神们各自留在家中，因为礼数在身，不便前来。众位赐予好物的神明站在门廊前，望着足智多谋的赫淮斯托斯设下的机关，忍不住哄然大笑，这笑声在蒙福神明中间没有止息，他们互相看着说道：
[8.321-326]
“恶事无人得利，迟慢者也能胜过疾快。就是这样，跛脚的赫淮斯托斯虽然行动迟缓，如今却抓住了阿瑞斯，而阿瑞斯是奥林波斯众神中跑得最快的——他靠的是心思，所以要收通奸者的赔偿。”
[8.327-332]
他们就这样彼此谈论着，宙斯之子阿波罗王对赫尔墨斯说道：“赫尔墨斯，宙斯之子，传令使者，赐予好物的神明，即便是套上三倍这样的锁链，你难道不愿在金色阿芙罗狄忒身边安睡？”
[8.333-335]
信使、阿尔戈斯的杀手回答道：“远射之王阿波罗，但愿如此，哪怕是三倍这样无穷无尽的锁链将我困住，你们众神与所有女神都在一旁观看，我也愿意睡在金色阿芙罗狄忒身边。”
[8.336-342]
众不死神明又是哄然大笑。然而波塞冬却一点也笑不出来，他一直请求那位技艺精湛的赫淮斯托斯放开阿瑞斯，开口对他说出带翅膀的话语：“放开他；我作保，正如你的要求，他将在不死神明中间，依理偿还一切赔偿。”
[8.343-347]
那位著名的两脚残跛神明回答道：“不要这样要求我，波塞冬，握地者；为坏人做的担保，是靠不住的保证。倘若阿瑞斯逃走，撇下债务和锁链一走了之，我要怎么到不死神明中间向你追索？”
[8.348-352]
波塞冬，震地者，回答道：“赫淮斯托斯，倘若阿瑞斯逃走、赖了债，我来替他偿付。”
[8.353-355]
那著名的两脚残跛神明说：“既是你开了口，这话我无法也不应拒绝。”
[8.356-358]
说罢，赫淮斯托斯的神力便解开了那副锁链。两人一得自由，立刻起身：阿瑞斯奔向色雷斯，而爱笑的阿芙罗狄忒奔向塞浦路斯的帕福斯，她在那里有一片圣林和飘散着献祭馨香的祭坛；美惠三女神在那里为她沐浴，以不死神明常用的神仙香油涂抹她的肌肤，为她披上令人叹为观止的华美衣裳。
[8.359-366]
名声卓著的歌手唱完这支歌，奥德修斯与那些以长桨为荣、以船闻名的腓埃刻斯人，聆听着都感到心中愉悦。
[8.367-369]
阿尔基诺奥斯吩咐哈利俄斯与拉俄达玛斯单独起舞表演，因为无人能与他们抗衡。两人接过那只精美的紫色圆球，那是聪明的波吕波斯专门为他们制作的，其中一人往身后仰身，把球抛向阴影中的云层，另一人腾身离地，轻松将球接住，在它落到地面之前已稳稳拿在手中。两人将球在空中竖向传递之后，便开始在滋养万物的大地上舞蹈，快速交替地翻转跳跃，场外的一圈年轻人立在竞技场上，以欢呼鼓掌与踏地声应和；神圣的奥德修斯便向阿尔基诺奥斯王说道：
[8.370-380]
“阿尔基诺奥斯王，诸民族中最受推崇的人，你先前夸耀你的人民是最出色的舞者，果然是真的，我亲眼看见，不由衷心叹服。”
[8.381-384]
神圣的阿尔基诺奥斯听了十分高兴，立刻对那些喜爱划桨的腓埃刻斯人说道：“腓埃刻斯人的长者与首领们，这位旅客看来确是极有见识的人；来，让我们给他一份合乎礼节的客礼。民间有十二位出众的王侯主持大事，加上我自己共是十三位；请各位每人奉上一件洗涤干净的大披风、一件内衫，以及一个托兰特的贵重黄金；我们把这些都一起备好，好让旅客拿着礼物高高兴兴地去享用晚宴。欧律阿洛斯则应当以言语和礼物亲自向他致歉，因为他说话实在不合分寸。”
[8.385-397]
众人都赞成他的话，纷纷差遣各自的传令官去取礼物。欧律阿洛斯回答道：“阿尔基诺奥斯王，诸民族中最受推崇的人，这就听你的，我来向这位旅客陪礼；我把这柄全铜宝剑送给他，剑柄是白银，剑鞘是新锯开的象牙包裹而成，这礼物对他来说将价值匪浅。”
[8.398-405]
他说着将那柄银柄宝剑放在奥德修斯手中，开口说出带翅膀的话语：“旅客老父，一切顺利；倘若我说了什么过分的话，愿风儿把它吹散带走；诸神赐你见到妻子、回到故土，因为你已经久久与亲人分离，受尽了苦难。”
[8.406-410]
足智多谋的奥德修斯回答他道：“朋友，一切顺利，诸神也赐你各样福祉。愿你日后对这柄你连同道歉一并送给我的宝剑，永不感到遗憾。”
[8.411-415]
说着，他把那柄银柄剑佩在肩上。太阳开始西沉，珍贵的礼物陆续被捧来：那些出手慷慨的人家各自差遣传令官将礼物送往阿尔基诺奥斯王宫；王宫中，无可挑剔的阿尔基诺奥斯的几个儿子接下礼物，放在受人尊敬的母亲阿瑞忒面前。神圣的阿尔基诺奥斯率领众人进入宫室，各就各位坐上高背座椅。
[8.416-423]
阿尔基诺奥斯转向王后阿瑞忒，说道：“妻子，去把我们家最好的箱子取来，你亲手在里面放一件洗净的大披风和一件内衫；在火上给他烧热铜釜，备好热水，好让旅客沐浴，看看腓埃刻斯人贵客带来的所有礼物都摆放妥当，让他尽情享用晚宴、聆听歌声；我还要把这只制作精美、属于我个人的金杯给他，让他此后每次在家中向宙斯及其他神明奉酒时，都能想起我。”
[8.424-432]
阿瑞忒吩咐侍女们尽快在火上架好一口大锅；侍女们便把那口浴水大锅架在旺火上，注满了水，在锅底引燃了柴薪；炉火舔着锅腹，水渐渐热了起来。与此同时，阿瑞忒从自己卧室里取出那口华美的宝箱，把腓埃刻斯人赠送的所有精美礼物放进去，衣物与黄金，又亲自放进一件大披风和一件上好的内衫，然后开口对奥德修斯说：
[8.433-444]
“你自己来检视一下箱盖，赶快把绳索打紧，免得有人趁你在黑船上甜睡的时候偷窃你的东西。”
[8.445-449]
忍耐的神圣奥德修斯听了，立刻将箱盖盖好，迅速打上那道复杂的结，那是神明喀耳刻当年亲手教他的。随后管家侍女便催他去浴室沐浴。他心里高兴，看见那温热的浴水，因为自从他离开了美发的卡吕普索宫殿，就再也没有人好好侍奉他了；他在卡吕普索那里时，曾受到如同神明一般的周到照料。侍女们为他沐浴、涂抹橄榄油，给他披上一件美丽的斗篷与内衫，他从浴盆中走出，去到那些饮酒的宾客中间。这时，神颜一般的瑙西卡就站在那精工建造的大殿廊柱旁，凝望着经过的奥德修斯，满怀敬慕，开口对他说道：
[8.450-460]
“旅客，保重；等你回到故乡，也请记住我，因为你首先欠了我一条命。”
[8.461-462]
足智多谋的奥德修斯回答她道：“瑙西卡，伟大的阿尔基诺奥斯的女儿，愿宙斯，赫拉的雷霆丈夫，让我得见归家之日；那样我将永远如同礼敬神明一般感激你，因为是你，少女，给了我生命。”
[8.463-468]
说罢，他走向阿尔基诺奥斯王，在他身旁坐下。宴饮已经开始，斟酒也在进行。传令官将那位令人爱戴的歌手戴莫多科斯引来，让他坐在宾客中央，靠着一根廊柱。足智多谋的奥德修斯切下一块肥厚的烤猪背肉，剩下的还有许多，从那头白牙公猪切下，肥油厚裹，便对传令官说道：“传令官，把这块肉送给戴莫多科斯，让他吃；尽管他的歌声带给我痛苦，我也要向他致意，因为在大地上所有凡人眼中，歌手都受到敬重，因为是文艺女神教给了他们歌词，也因为文艺女神眷爱这一族人。”
[8.469-481]
传令官拿着那块肉走到英雄戴莫多科斯跟前，交在他手里，他欣然收下，心中高兴。众人伸手取用摆在面前的食物。酒足饭饱之后，足智多谋的奥德修斯向戴莫多科斯说道：“戴莫多科斯，我仰慕你，在所有凡人中无出其右。一定是文艺女神，宙斯之女，教了你的歌，要么是阿波罗；你把阿开亚人的命运、他们所历经的一切苦难与功业，唱得如此井然有序，仿佛你亲历其间，或是从亲历者口中听来的一般。但现在，请换一段，唱那匹木马，厄佩俄斯在雅典娜帮助下建造的，神圣的奥德修斯以计谋将它引入特洛伊堡垒，马腹中藏满了后来攻破城池的勇士。如果你能把这段故事唱得恰如其分，我便向所有人宣扬，神明赐予了你那神灵般的歌唱天赋。”
[8.482-498]
歌手受神明启示，从这里起笔展开歌唱：阿尔戈斯人如何登上那些甲板井然的船只扬帆离去，在营帐中放火，而另一批人则随奥德修斯藏在木马里，躲在特洛伊人的议事场上，因为特洛伊人自己已将那马拖进了他们的城堡。那马就那样伫立着，四围的特洛伊人议论纷纷，拿不定主意：有人主张用铁器劈开那中空的木料；有人主张拖上高崖、从峭壁推落；还有人主张将它留下，作为献给神明的神圣供奉。这后一种主张最终得胜，因为城邑的命运已经注定，只要它把那匹木马迎入城中，里面满载着阿尔戈斯人最勇敢的战士，正要给特洛伊人带来死亡与毁灭。歌手唱道，阿开亚人的儿子们如何从马腹中倾泻而出，离开那中空的埋伏，攻陷了这座城；他唱着他们如何四散奔涌，洗劫那高峻的城邑；还唱道奥德修斯如何宛如战神，与神一般的墨涅拉奥斯一同奔向德伊福波斯的宫室，那里爆发了最为惨烈的战斗，最终是在伟大心灵的雅典娜帮助下，他赢得了胜利。
[8.499-520]
这一切名声卓著的歌手都唱了出来，而奥德修斯心中柔软了，泪水浸湿了眼帘下的双颊。正如一个女人哭泣，扑倒在爱人的身上，那人倒在自己的城邦与子民面前，为保卫家园和孩子而对抗残酷的命运；她看见他奄奄一息，气息渐渐微弱，便搂住他放声痛哭，而敌人从身后用长矛击打她的背脊与双肩，把她拖拽起来，押往奴役与苦难的生涯，她那令人怜悯的悲苦，让她的两颊憔悴消瘦——正如奥德修斯，眼帘之下流出令人怜悯的泪水。旁人都没有察觉他落泪，唯独坐在他身旁的阿尔基诺奥斯注意到了，听见他沉重的叹息声，便立刻对那些喜爱划桨的腓埃刻斯人说道：
[8.521-535]
“腓埃刻斯人的长者与首领们，让戴莫多科斯停止演奏那把清亮的竖琴；他这样唱下去，并不是让所有人都高兴的。从我们开始用餐，神圣的歌手唱起来，这位旅客就一直悲声不止，深深的悲痛显然已经笼罩了他整个心神。那么就让歌手停下来，让我们主客共同欢乐，这才更合适；这一切盛情，护送与厚礼，都是为了这位受人尊敬的旅客而备，因为但凡心有分寸的人都知道，旅客与恳求者就像兄弟一般。
[8.536-546]
”因此，旅客，你也不必用心机隐瞒我的问题；你不如直说，这样才合礼数；告诉我你的名字，你父母当初在那边是如何称呼你的，城中的人与周遭的邻居是如何叫你的。无论贫贱还是高贵，从来没有任何人是完全没有名字的，每个人生下来，父母便会为他取名。把你的土地、民族和城邦也告诉我，好让我们的船为你导向那里；腓埃刻斯的船没有舵手，没有别的船那样的舵，船只自己知道每个人心中的想法与念头，她们知道所有人的城邦与肥美的田野，能以最快的速度越过大海，无论浓雾与乌云是否遮蔽，也不会有丝毫沉船或受损的危险。
[8.547-563]
“只是我听我父亲瑙西托俄斯说过，波塞冬因我们无忧无虑地护送所有人，对我们感到不满；他说，有朝一日波塞冬要击碎我们一艘从送人护航归来的好船，在我们的城邦上覆盖一座高山。老人这样说，至于神明是否将其实现，那就由他自己来决定吧。
[8.564-571]
”现在，请你如实告诉我：你在哪里漂泊，到访过哪些地方与民族；那些城邦人民，哪些粗暴野蛮不知法度，哪些是好客敬神的。还要告诉我你为何哭泣、在心中悲悼，听到阿尔戈斯人和达那俄斯人以及伊利昂的命运时如此哀伤。这一切都是神明的安排，他们为人类纺织了毁灭的命运，让后世的人有可歌可泣的材料。难道是你在特洛伊城外阵亡了哪位亲属，妻子的父亲或岳丈，都是除骨肉之外最亲近的人？还是某位亲密的伙伴，才情兼备的好友？因为一个忠诚的伙伴，与兄弟无异。“
[8.572-586]