普鲁塔克用成对传记把希腊人与罗马人互相照亮。他不是现代意义上的档案史家,更像道德性格的比较者;莎士比亚写罗马剧,很大程度上是通过普鲁塔克认识罗马人的。
卢基乌斯·梅斯特里乌斯·普鲁塔克(Lucius Mestrius Plutarchus, 约 46–约 119 CE)——希腊喀罗尼亚(Chaeronea)的一个小城贵族、德尔斐(Delphi)阿波罗神庙的终身祭司——发明了一种独特的传记形式:成对比较(Parallel Lives)。他把一个希腊人的生平和一个罗马人的生平并排放在一起——亚历山大对凯撒、德摩斯梯尼(Demosthenes)对西塞罗(Cicero)、阿尔西比亚德斯(Alcibiades)对科里奥兰纳斯(Coriolanus)——然后在每对结束时写一篇简短的"比较"(σύγκρισις, synkrisis),讨论这两个人哪个在某个品质上"更好"。普鲁塔克的"比较好"从来不是绝对的——它是"在场的观看者眼中的性格之光照在两个被放在一起的雕像上"。他的《希腊罗马名人传》——23 对希腊-罗马比较加 4 篇单独传记(现存共 50 篇)——是托马斯·诺思爵士(Sir Thomas North)1579 年从法语译本译为英语的。莎士比亚读诺思的普鲁塔克——他几乎逐字逐句地将普鲁塔克对凯撒被刺杀、安东尼在克莉奥佩特拉身边的败落、科里奥兰纳斯在他母亲面前崩溃的场景转录为戏剧独白。"这就是那张让千帆齐发的脸吗?"——莎士比亚的《安东尼与克莉奥佩特拉》中的这句台词——是从诺思的普鲁塔克中直接取出的。另一方面,《道德论丛》(Moralia)——78 篇关于从"如何在宴会上不说话太多"到"月亮的表面上有什么"到"为什么神谕不再有回音"的随笔——是蒙田(Montaigne)发明"随笔"(essay)这个文类的最直接的古典来源。蒙田说:"如果没有普鲁塔克,我的灵魂不会知道它自己的形状。"
生平
喀罗尼亚的公民与德尔斐的祭司。 约 46 年生于希腊中部的小城喀罗尼亚——一个在普鲁塔克出生前三个世纪就因为腓力二世(Philip of Macedon)和亚历山大在此进行第一次大战而在历史上留下名字的小城。他在雅典学习哲学——在阿摩尼奥斯(Ammonius)的柏拉图学院中——然后回到喀罗尼亚,在此度过了一生的大部分时间。他曾是一个地方官员——负责城市的公共建筑和下水道——他在《道德论丛》中的一篇随笔中自嘲说:"当我在市场上量沙子的时候,我的朋友们在旁边说'哲学家的沙堆'"。他在德尔斐的阿波罗神庙中担任祭司约三十年——这种"在神谕的阴影下生活"的经历给了他的作品一种特有的宁静和神圣性:他不是在"学院"里写哲学——他是在"圣殿"里写的。
风格特征
成对比较——性格的立体镜。 普鲁塔克的"比较"(synkrisis)不是"判定谁更伟大"——而是"同时看两个人时,他们的哪一部分变得可见"。"亚历山大和凯撒:一个是从父亲那里继承了王国,一个是从国家的手中窃取了权力。一个——他征服了亚洲——但在他成功的最高点,他开始穿波斯的裤子——他的希腊士兵开始厌恶他。另一个——他征服了高卢——在他成功的最高点,罗马的元老院因为恐惧而刺杀了他。"普鲁塔克不让你"爱"或"恨"任何一个人——他让你在两个人的交叉点上看到"权力"本身的形状——爱权力的人最终会被它吞噬。莎士比亚——在读诺思的翻译时——从普鲁塔克的"比较"中捕捉到的是人物的"声音的裂缝":科里奥兰纳斯(Coriolanus)——那个蔑视平民的罗马贵族——在他母亲伏在他脚下求他不要摧毁罗马时的崩溃——在普鲁塔克中是几行叙述,但在莎士比亚中变成了"哦,母亲,你做了什么?"——是所有文学中最令人窒息的母-子对峙。
随笔——在琐碎中发现宇宙。 《道德论丛》的范围是从"为什么猪的鼻子朝上"到"苏格拉底的守护神(daimonion)是如何运作的"。蒙田——当他在 1570 年代开始写《随笔集》时——他直接把普鲁塔克的"话题的任意性"作为他的模板。普鲁塔克可以在同一篇随笔中从"我的祖父是如何腌橄榄的"跳跃到"亚历山大的愤怒控制"——这种"从最小到最大的自由跳跃"是蒙田、培根和兰姆(Lamb)的全部随笔传统的第一推动力。
主要作品
普鲁塔克用成对传记把希腊人与罗马人互相照亮。
《希腊罗马名人传》(约公元 100):传记。原题 Βίοι Παράλληλοι (Parallel Lives)。23 对比较 + 4 单篇。最著名:亚历山大-凯撒(征服者的两种命运)、德摩斯梯尼-西塞罗(两种演说家的政治失败)、阿尔西比亚德斯-科里奥兰纳斯(两种被自己的城邦背叛的贵族)。诺思 1579 年英译——莎士比亚的主要来源。
《道德论丛》(公元 1–2 世纪):随笔/论著。原题 Ἠθικά (Moralia)。78 篇。范围:从"论儿童教育"到"论月亮的脸上"到"为什么神谕在普鲁塔克时代不再说话"("德尔斐神谕的衰亡"——一篇关于宗教衰落的文化史分析——是他的最优美的随笔之一)。
放在古希腊与古罗马交界处里的位置
这个条目的价值在于补齐古典文学的一条关键支线:它可能不是今天最常被单独阅读的文本,却在体裁、语言或后世接受史上承担了连接作用。
关联线索:承自 greek-biography;承自 philosophy;影响 shakespeare;影响 montaigne;影响 biography;影响 essay-tradition。
版权与后续
原文已进入公有领域;现代译本须单独判定版权。John Dryden 1683 年英译本("Dryden's Plutarch")公版。中译本需单独判定版权。本站 chat 已开启(以公版希腊原文与 Dryden 英译为基础)。
推荐阅读路径
- 入门:亚历山大-凯撒的比较——普鲁塔克的"比较"格式的最著名的示例。
- 随笔:《论多嘴》和《论如何从敌人那里获益》——两篇最有趣的 Moralia 短随笔。
- 戏剧源头:莎士比亚的《尤利乌斯·凯撒》与普鲁塔克的凯撒传对照阅读。
延伸资源
- 维基百科:Plutarch
- 英译:Parallel Lives(Dryden 译,Project Gutenberg)
- 研究:C.P. Jones, Plutarch and Rome (1971)
- 研究:Judith Mossman (ed.), Plutarch and His Intellectual World (1997)